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上杭吕氏谱序

责任编辑:香港吕氏宗亲网

上传时间:2018-12-27 00:20:25


上杭吕氏初修族谱序 

        古者天子有系,载诸国史,诸侯公卿,载于家传,虽尊卑不同,其叙所出则也。故言尧舜之祖者,必曰轩辕,言汤武之祖者,必曰契稷,苟非有其系焉,安能追而溯之。吾吕氏系出炎帝,本姜姓一脉,居东海上,唐虞伯夷封吕之后,商末失国,子孙遂为吕氏。至周太公出誓苍雉,平商牧,又开国于齐。恒公责贡苞茅,以匡周室,取威定霸,九合诸侯。迄至康公逊国于田和,迁于海上。传二十世,凡二十九君,合七百四十年。世至于秦,不伐公之弟不韦,为秦国相,封文信君。他如汉有吕公封临泗侯,因而侯王于高帝、惠帝、高后之世者,十有四人,厥后汉尚书令霸。尚书征,魏南阳太守泽,晋光禄大夫远,越数传而有魏万年亭侯虔,生二子:长曰翻、次曰鹄。官徐州刺史,始居河东,为河东始祖。又八世,至唐开元进士,官越州刺史延之,生子渭,官御史中丞,渭生四子:长曰温,官衡州刺史,户部郎中,世居河东;次曰恭,官殿中侍御史,世居幽州;三曰俭,官太仆寺进马,世居汲州;四曰让,官太子右庶子,生子岩,为纯阳真人。温生镇公,迁居河南莱州洛阳县,为河南始祖。宋兴,而梦奇、龟祥、蒙正与夷简、公著诸公,五代名臣,光昭史册。夷简公六父子,尤有功于朝廷。夷简公薨,帝篆其碑曰:怀忠配享仁宗庙。其叔蒙正三次入相,九子居官。宋代功业之隆,莫过于吕氏。今希杰知旌德县事,又大有政声。封岳钓渭,遗风如今宛在。圣符所辑,其世系姓名、官爵、稽诸史传,与吕氏世传、宗谱无一不合。真所谓信以传信,垂诸百世,而无疑者也。然由虞夏商周,以迄汉晋唐宋,历六十六世。周公后裔,东野氏世代不甚相远焉。其余配享孔子庙庭,从祀郡邑学官,及勋业在社稷者,代不乏人,未易枚举。洵乎其为公卿、阀阅,世德悠长,与孔孟颜曾东仲六世谱并传不朽矣。

                                                                                                              新安裔孙维祺介孺再撰

 

                                                  上杭吕氏二修族谱序

    尝思木有本,当深报本之诚,水有源,宜溯发源之始,论本源于吾吕氏伯夷,乃炎帝十五世孙,其先本姓姜,陶唐氏时,伯夷为尧四岳,佐平水土有功,而食采于吕,古者以封号为姓,于是始有吕姓。厥后尚公乐德,垂渭滨之钓,重道致后车之载,鹰扬永清于商室,丹书作师于周王,成王劳之,世世子孙,食报侯土,以衍世胄之蕃也。近世以来,散于天下,代有伟人。秦汉每多才智英雄之流,晋唐不乏明哲豪杰之辈。如唐之延之公,登开元间进士,官越州刺史,生子渭,官礼部侍郎,渭又生温、恭、俭、让四子,皆方正忠良,官居极品,懿行载在史册,煌煌可稽,莫能尽述。若夫天眷明德,长发祺祥。有宋以来能恢先绪者,莫如夷简公,五世后,祖谦公也,道德为君民表,经术为文章。宗减伊周之页,于宋世乐巢由之癖,于灌园自梦奇公、龟祥公、蒙亨公夷简公、公著公,凡五世皆文人学士。又十二世太德公字旷兴,佛养公长子,原籍金陵,宋宁宗进士,敕授福建漳州司马,致仕迁居于永定赤嘴岗,既没,安葬灌洋田段里,妣蔡氏敕封太君,文后贞静,孟母慈良,生四子:长曰七十二郎,字怀德,原居南宋江宁、上元等邑;次曰念九郎,字怀仁,妣陈氏四娘,其裔今居上杭、永定等处;三曰六四郎,字怀义,妣黄、郑、李、廖氏,其裔今居龙岩、漳平、永福、漳州、漳浦等处;四曰六五郎,字怀礼,妣姬氏,其裔今居建宁府建阳县桐油里,有后嗣万兴公,于明季辅国有功,敕授汀卫都司,成化二年,分镇上杭,裔居西门。又明有公者,登嘉靖癸丑进士,官礼部待郎,公有孝德,蒙国朝敕镇广东广州等处总镇。文武叠兴,朁缨继起,何克历历数其人也耶。虽然原祖德者录其近,序宗族者,纪其亲,余思世德相承,应昌厥后,皆有古君子之风也。今不重修录明,但恐年湮代远,子孙莫知其源流,。书云以亲九族,诗咏孝思不匮,诚哉是言也。夫家之有谱,犹国之有史,史以纪王朝善恶,谱以序宗谱昭穆,又不敢据私见以饰词句,贻天下后世谓我诬。因是取旧谱而评参焉,询家献而察焉,且博览姓氏于经传,搜求吕姓于普天,是知吕氏之族,本自渭滨一脉,而流传也。昔袛居东海上者,今则四海之内皆是矣。兹当剞劂既成,遂援笔而为之序。

                                                    时大清康熙三十二年岁乡进士敕授文林郎午科举人拣选知县嗣孙炽昌敬撰

                                                                                  贡生求其生员韬宣扬演凤章旺肇渭同录

 

                                                  上杭吕氏三修族谱序

尝思同宗之谓族,族而修之之谓谱,谱也者,所以序昭穆而定尊卑,谓之由来不重哉。吾祖派自南闽,而迁江右,卜居崇义之南源山,子孙繁衍,脉络相传者,十馀世矣。第谱之不修,昭穆何由,而序尊卑奚自而定,先伯祖清仁公修谱情殷,奈水源木本,几无可考,乃不跋涉之劳,亲往闽地考其原委,究其亲疏,手录清稿,归谋诸合族。曰今辛矣,吾得始祖之所自出矣,诸公其有志修谱焉否,惟时烝尝淡薄,人心不一,以致未成斯举,遗草谱一帙,至今四十馀年矣。当此而不修,则清仁公跋涉之劳不几徒劳罔功乎。兹辛合族乐从经始,于卯秋,告成于庚辰夏,而其中脉络分明,不敢繁称远引,尊卑有序,观之了如指掌。世世子孙,当思祖宗之艰辛,勉为贤肖,莫忘先人之遗泽,共图报称,进不敏。虽与共厥事,未能稍摘其华,恭疏短引,以垂不朽,云是为序。

                                                                                    清嘉庆二十五年岁次庚辰孟夏月谷旦

                                                                                                  邑痒生嗣孙先进敬撰

 

                                              上杭吕氏四修族谱倡修序

粤稽宋始祖讳太德,其勋名事业各谱序,二世祖念九郎公,于宋理宗淳佑十二年,由永定灌洋乡,迁居于上杭胜运里儒溪,开基于张芬下村等处,创业垂统几经六百六十年,并太德公官迁于闽上下七百年,传代二十有五,等而上之,自太公尚以迄于今,三千一十有四年,传代恰凑成一百。今以太德公为始祖,不忘其迁闽之原由,兹谱自大宋哲宗年间初修,康熙癸酉年二修,同治戊辰七年三修,今已云四修矣。余久怀此志,今获同心,于是立定规条,细斟凡例,劝捐合族,求助诸贤。效褚结之编,成苏欧之谱,再参用本朝纪晓岚之法,择其善者而从之。发源必炎帝,不忘厥初也;封吕伯夷,不忘其本也;封齐太公,不忘厥源也。本源得矣,将历代世系源流,讲明而切究。其本者,则详其自出,无稽者,则厥其所疑,以及异姓螟蛉混乱宗枝者,概不修入。图形像,俾生左右之思,志坟茔,使发凄怆之感,圭田乃明湮之典,宜计烝尝,畸行关凤之原,爰传节义,再加删订,始纲举而目张,三历暑寒,方条分而晰。起稿于丁未夏,告成于巳酉秋,同族诸君,其谅余秉笔时,当如何其难,其慎焉可,是为序。

                                                                                    清宣统元年岁次巳酉孟秋月谷旦

                                                                                          邑痒生上杭倡修嗣孙先进敬撰


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